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顾宪成仿佛被一语惊醒梦中人,自己讲学两年了,怎么就没想到起个学派名字?
便诚心求教说:“敢问弇州公,什么样的名号才为上佳?”
王世贞不厌其烦的详细说:“一定要有历史底蕴,能与古人联系起来,让人听到就觉得有伟大传承的感觉。
比如你可以想想,你们无锡有什么先贤可以化用过来?”
顾宪成若有所思的回应说:“论起无锡先贤,莫过于杨龟山先生,至今县中还有东林书院遗址。”
王世贞便道:“这很可以!”
杨龟山先生就是宋代学术大佬杨时,当今说到儒学以程、朱为正宗,而杨时就是二程的四大弟子之一。
如果说理学的学术传承,把二程视为第一代,而杨时就是第二代,朱熹才是第四代。
有个非常有名的求学典故叫“程门立雪”,主角就是杨时。
顾宪成也最崇拜杨时,心情有点激动,脱口而出道:“那我就起名为龟山派!”
王世贞:“.”
这帮假道学都什么审美啊?伱真觉得龟山派这名字好听?
他想了想后,很委婉的说:“直接用前贤名号,太直白露骨了,反而失去了韵味。
就比如我们文坛宗门,如果叫太白派、杜甫派之类的名字,是不是听起来极为廉价?”
顾宪成三思之后,又开口道:“那就叫东林派,取自龟山先生东林书院。”
王世贞又不是真心为顾宪成的学派名字操心,只是想通过语言艺术拉拢顾宪成而已。
所以他先是随口敷衍道:“行,这个名号就非常可行!”
然后又转口说:“总而言之,别跟某些没有见识的粗陋武夫一样,用更新社这种不知所谓的名字。”
正回味“东林学派”这个名字的顾宪成政治敏感性不差,立即领悟到了王老盟主的意图。
他接话说:“看似特立独行,其实终究是奸邪异端,非同道也。”
彼此确认过眼神,就是这样了!
本来互不相干的文艺圈复古派和学术政治圈东林派,因为一个既不文艺又不学术的武科生员,迅速的达成了共识。
顾宪成疑惑不解的问道:“关于海中丞的请托,弇州公将如何应对?”
你王世贞可是答应过海瑞,在文坛大会上推广《今乐府》诗集。
王世贞意味深长的说:“君不闻,《滕王阁序》之故事乎?”
同为文化人的顾宪成秒懂,然后愕然不已。
众所周知,千古名篇《滕王阁序》只是《滕王阁诗》的序文。
结果最后《滕王阁序》却比《滕王阁诗》更加有名,形成了一个很罕见的文化事迹。
所以王老盟主的意思就是,在文坛大会雅集上,可以只品评和传扬《今乐府》的序文,不提里面的诗词!
而这个序文,却是他顾宪成用心写的!
顾宪成心里真是万般感慨,不愧是几十年的文坛盟主,这手段果然高超。
诗集序文也是诗集的一部分,吹捧和传扬序文也算是推广诗集了。
以王老盟主的江湖地位,以及比海瑞还早的科名前辈身份,就算海瑞事后知道了,也不能怎样。
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