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第456章 轮转道 起源（第1页）

第456章轮转道：起源

在佛的身后，三轮金灿的圆光熠熠生辉，那是佛的功德圆满和佛陀果位成就的象征。

然而，细看之下，这光芒并非自然生成，而是一尊由木制而成的圆轮。

这木制圆轮设计独特，内外共有三圈，纷至叠起，其上雕刻着的梵文意味佛法的高深莫测。

木制圆轮的顶部，盘坐了三尊菩萨的木雕塑像，他们分别是水月观音、韦陀献杵和文殊坐像。

他们宁静地坐于莲花之上，各自代表了不同的佛理和智慧。

而在圆轮前，这佛的面容尤为引人注目。

他的黄眉白须，脸部肥胖，头顶上结了六个结疤。

这僧人也瞬间就被吞没而去，不见踪迹。

“那大雷音寺，又何必定要尊贵于小雷音寺呢？”

并且将《世尊兴起行经上的故事传播开来。

而是换了僧袍，开始在一处村里行抹黑佛教之事。

“无论大西天，还是小西天，或是大雷音寺，只要心中有佛，何处不是佛法无边呢？”

这个布袋以绸缎制成，表面镶嵌了绿松石、珊瑚，还用金银细丝绣了六尊大小各异的佛像。

那佛听后，忽然间笑了起来，他的笑声癫狂无比，一边笑着他又问道：“尔等原本欲往何处？”

那佛似乎感觉了无生趣，直接将手挪到了另外的僧人身上。

并且明心自称圣王临尘，在这些民众的拜服之下，明心不仅是吸收了那些信仰，其实力也如火箭般不断飙升。

他们虽说有些修为在身，但也不过是清一色的四境真人。

由于明心只瞄准了小位置，甚至于连县城都不进去，也就导致了明心传教半年，都未有被发现。

至于第一册所谓《大须弥优禅虚空法，谢缺猜测应是一门融合了虚空的佛法。

仿佛成为了一个在因果报应理论下的倒霉鬼，这与其他佛传故事中大慈大悲的佛祖形象形成了鲜明的对比。

“好！”那佛停下了笑，睁眼看着这僧人：“既然如此，吾便赐你真经，你可敢取？”

那僧人闻言，将头颅深深地埋在地面，并不言语。

而这僧人，一言一行充满了虔诚。

他以人心为剧本，以信仰为燃料，将这个原本贫瘠的村庄点燃了火。

这不禁让人疑惑：世尊既然没有做坏事，为什么要遭遇如此之多的苦难？

这就要用佛门自身的理论来解释了，这就是现世报啊！

书中还有其他内容，世尊被刻画成了借助信徒敛财、贪婪和剥削的形象。

那僧人咽了口唾沫，开口说道：“大王……”声音中带着一丝颤抖和敬畏。

“拜见我佛……”

此前那些僧人，不管是将殿上这佛当做“大王”还是“我佛”的，都在于心不诚。

“然而，这诏令却忽视了佛法的深奥与伟大，愚昧无知。因此，小僧与师兄们决定前来，希望我佛能赐下真经，若能带回，必将感化那大虞皇帝。”

殿上的佛闻言，面容上的微笑瞬间变得更盛了。

也正因此，整个轮转教的势力也开始如滚雪球一般迅速蔓延扩大。

由于明心的传教对象都是一些没什么见识的底层民众，也就没有什么反驳的声音存在。

而布袋上流苏上垂着的铜制铃铛，随着微风的吹动，发出清脆悦耳的声音。

他们相信明心的教义，他们追随明心的脚步，他们将所有的希望都寄托在他的身上。

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