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“那位神子大人治好了不少人的辐射病与基因病。”
“现在已经被a区那边的大人物给高高捧了起来。”
“毕竟,这年头的辐射病还有基因病,可不是有钱就能治好的。”
“他们把这称为神赐的能力,而神子则是神明的代言人,神子大人便是神明,神明便是神子大人。”
不是,等等。
“等等……”欧泽洛几乎快要控制不住脸上扭曲的表情。
他连忙示意对方不要开口说话。
因为刚才那些话里蕴含着的巨大信息量,已经快要让他的大脑过载了。
欧泽洛试图思考。
最后却发现自已一头乱麻,根本就无法思考。
他连忙捂住额头,用力的揉着,试图去缓解自已一抽一抽发疼的脑袋。
先让他捋一捋。
首先。
他们的诞育教派里面,有神子这个人吗?
诞育教派,最应该信仰的便是诞育之母,这是毫无疑问的事。
毕竟,因为诞育之母赐予了他们权利,他们才能倚仗着神明,用出在其他人眼中神迹一般的能力。
所以,在他们传扬诞育教派的时候,诞育之母从来都是放在最重要、最前面,并且会重点提出来,反复念诵的存在。
所以,诞育教派内,不可能会存在第二个能同诞育之母分薄信仰的位置。
虽然,诞育之母自誉为万物之母,是世间万物的母亲,理论上来讲,这些信徒们都可以称作祂的孩子。
不过,理是那么个理。
这些教徒们又哪里敢自称自已是神明的后裔?
就算是在教派中地位在一神之下的教主,那都是卑微的称呼自已为诞育之母的忠诚信徒。
在教主之下的主教,那就更加不可能把自已的身份抬高到那个地步。
虽然,诞育之母确实诞育下了不少奇形怪状,能被祂称为后裔的怪物。
不过,诞育之母只把那些怪物,当成了祂巩固地位,传播自已神职的工具。
却没有把它们抬高到成为自已孩子的那一步。
连祂用自已的力量诞生下来的“神裔”都是这种待遇。
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