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第957章 挟私报复（第1页）

第957章挟私报复

“马孟起来了？”

金城，夕阳西下。

这日苏曜刚刚带众美自城外游山归来，刚到城门口就见赵云匆匆来报，言马超部已抵达城外，现正在军营等候。

“动作倒是够快，让他来城中见孤吧。”

苏曜说完话后便一扬马鞭，径直准备入城，这时，赵云又喊住他说：

“大将军，这之前还有一事：马将军来时正好是阎校尉带队巡哨，他们两人”

苏曜一愣，笑问：“差点打起来了？”

赵云苦笑一声：“何止是差点啊？”

“阎校尉带队巡哨南山，等末将在城头见到他人的时候，正被马超部一路追杀，多亏他跑的快，先来到城下，末将赶忙出去劝阻，才没有命丧当场。”

“真是冤家路窄，这都能让他们碰上。”苏曜摇头一笑。

不得不说，有了之前城中李堪等人借机闹事的先例，苏曜对于阎行和马超之间的冲突是有预见的，这才把阎行调入先锋营，分到了城外驻防。

可是显然，缘这一字啊，那真是妙不可言。

就这样他两人还能正好撞见。

“马超那小子竟然一见面就喊打喊杀？他不知道擅杀同僚的乃是大罪？”苏曜翻身下马，将缰绳递给亲兵。

赵云一叹：“马孟起年轻气盛，上次在阎行手下险些丧命，显然一直引以为耻。这次一见阎行就说他是韩遂余孽，必要除之而后快。阎校尉则辩解自己已归顺朝廷，但马将军根本不听，还说他诈降.”

将领同僚之间内斗相杀，这种后世极为恶性，不可接受的事情在大汉朝时却是屡见不鲜。

说到底还是因为武帝独尊儒术，其中公羊儒又大行其道的缘故。

这公羊儒可了不得，它可不是后世那些被理学荼毒被无数帝王扭曲改造后的儒家思想，而是强调“大复仇”理念，主张“九世之仇犹可报也”，鼓励血亲复仇，主张个人通过激烈手段实现正义。

在这种思想影响下，汉朝民间百姓和士人官员往往都快意恩仇，睚眦必报。

对此，朝廷不但睁一只眼闭一只眼，甚至有的还会被竖立典型表扬，为士林推崇，成为仕途晋升的阶梯。

比如数十年前，就有一个幽州渔阳人名叫阳球，因母亲被当地郡吏侮辱，便集结数十人杀其全家，并灭其族。

如此惨烈的灭门事件，一时间轰动天下，然而这阳球不但没有被追究责任，反而因此飞黄腾达，初举孝廉就补尚书侍郎，然后官运亨通官至司隶校尉，尚书令和卫尉等职。

另有酒泉女赵娥，因父亲被当地豪强李寿杀害，其家中诸子便磨刀霍霍时刻准备复仇，然而天有不测，其三位兄长皆被疫病所害，赵娥便立誓必斩此獠。

最后，功夫不负有心人，赵娥果然得手功成，斩杀仇敌，轰动天下，海内之人闻知此事，无不动容赞叹赵娥，佩服她的高义。

对于如此越过官府动用私行谋杀的恶性事件，朝廷不但没有惩罚，反而大加表彰，刻石立碑显其赵家门户，甚至当时的太常张奂钦佩赵娥所为，还以个人名义赠予二十段束帛，黄门侍郎梁宽更是著书追述赵娥的事迹，为其作传。

在这样的风气下，大汉一朝可以是复仇成风，“得势之后杀你全家”绝非一句虚言气话，而是实实在在的威胁。

比如，三国时期，蜀汉的法正就是此种典型。

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