52小说

手机浏览器扫描二维码访问

第七十九章（第2页）

兰菏露出了不信邪的笑容，大步走开了。

宋绮云就在一旁，全都听到了。无论这是多少次，他还是忍不住怪异地看着兰菏，并且有种强烈的想吐槽的感觉。

兰菏抢在宋绮云之前，感慨地道：“我算什么人啊，骗人都不会内疚的！！”

宋绮云：“………………”

兰菏的戏份已经快杀青了，《鬼趣》的决战部分，虔诚的主角竟成了弑神者，在庙中大战。拍的时候老白还来现场了，等着要钱的时候就蹲在旁边围观，听到宋绮云给兰菏他们主角团讲戏。

“主角要尤其注意一下，待会儿的感觉代入一下，就像是推翻了你的父亲。”宋绮云主要是和兰菏说，他口干舌燥，喝了口茉莉花茶。

宋浮檀也站在一旁，看到萧与骞好奇的目光，说道：“在宗教人类学中有个推断，神人关系，就是父母与子女关系的投影，这和社会习俗是有关系的。而且在华夏社会的信仰，神灵们还更加世俗，因为许多神灵，本就是由人推举出来的，人的神圣化，或者说神的人性化……”

反过来说，电影中推翻神权，其实也是隐喻挑战父权，处处影射的是现实社会。

萧与骞似懂非懂地点头：“好复杂啊，我上次的书还没看完，什么哲人，现在神和兰菏又成了父子。”

老白前面都不太感兴趣，宋浮檀说到神人关系是父母与子女关系的投影时，他就很激动地一拍大腿：“以后谁再说本无常为了钱，人尽可父！这他妈都是有理论支持的！！很深刻的！”

兰菏：“………………”

一直到兰菏拍完这场戏，老白还在喋喋不休，“我得把这个背一背，咱家有钱，我怎么就不能喊两声好听的了。那还有说闲话的，说我以后要升了职还拉的下这个脸么，我就是做了判官，也是这个理儿啊……什么，宗教人类学是吧？神人如父子是吧？”

宋浮檀：“……一般这种关系中，神为父，人为子。”

老白瞪着他：“不是提倡推翻吗？而且你不说我不说谁知道？”

宋浮檀：“…………”

“你别和老白说，他没有文化。”兰菏随口道，“镇物桥公园是不是要竣工了？”

老白：“是啊，后天，公园起名叫红莲公园，好像是为了纪念小宋。”

巧了，后天兰菏还杀青，他说：“你别说得好像小宋死了一样，什么纪念啊……那胡大姑娘那里呢？”

老白：“也快了！”

他一说到这个，脸上就禁不住地露出幸灾乐祸的微笑，试问到时候该多热闹，有好戏看了。

兰菏也想到这点了，顿时叹了口气，他住的地方是真的不大，这是要塞多少小动物啊……

……

杀青戏很简单，兰菏戏份完成后，剧组一起鼓掌，余濛濛还来献了束花，她和萧与骞要过两天杀青。

“谢谢大家……”兰菏感谢了一下工作人员，得离开剧组了。

众人一看，得，离开就离开，还把编剧一起带走了。

兰菏杀青，宋浮檀也一起杀青啊，都不继续跟组了，直接走人，生怕别人不知道他就是陪兰菏进组来的，不愧是曾经给兰菏做助理工作的男人。

兰菏提着行礼回去，这边杀青了，过两天还要去拍汽车广告，公司还会安排新的工作。他回家电梯上，就收到公司发的消息了。

一堆邀约里，兰菏还看到一条：“嚯……怎么还有找我演和尚的啊！”

宋浮檀：“？”

“哈哈，好像也不算，当时还是居士，就是那个景升法师。”兰菏看了下是历史人物，清末民初那会儿一位很有名的法师，能诗能画，还写作，所以一度被称作“卖字观音”，常言为僧为俗两相难，最后还是正式受戒了。

这电影拍的就是那个年代的文坛，景升法师是主角之一。而且项目还是上头领导关怀成立的，属于文化系列电影工程，看来历就很根正苗红，所以公司也是建议既然人家邀请试镜了，最好争取到这个角色。

宋浮檀：“景升法师的诗写得很好，不过……”

他倒不是怀疑兰菏的演技，只是不知道这电影会不会拍到景升法师正式剃度，要是那样，他拒绝了那么多年做和尚，最后兰菏倒要去演和尚了。

“再看吧，不一定能选上，要能选上我就去觉慧寺体验生活。”兰菏想到觉慧寺的素斋，擦了下口水，出了电梯。

我不是侏儒  庄主有毒之神医仙妻  淫姬养成记  老板今天不加班  护花狂兵  白莲花就要为所欲为NPH  含烟（伪骨，强制爱）  素素 (简体)  父王是变态  探春录（古言集）  【快穿】嫖文执行者h  上山求药之后  当直男穿进生子文  哑奴  青葱的校园岁月  女警杜梅的沉淪  自欺欺人【百合 abo】  她是一朵难养的花（兄妹骨科h）  一婚还比一婚高  死亡开端