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第458章（第2页）

正赶上初夏，屋子里那股味儿，熏得人脑仁儿都疼。

老英雄的葬礼，国家一定要管啊。

于是，村委会和乡民政一起出资，给瘸叔买了一口上好的松木棺材。

就这样，瘸叔就被埋在了附近的一个山腰上。

瘸叔平凡却不平庸的一生，到了这里也算是画上了圆满的句号。

……

听到这里，有一个细节引起了我的注意。

那就是葬礼的时候，好像瘸叔入殓以后，别的仪式都没有办，直接就埋上了！

于是我又跟玉华爸确认了一下。

玉华爸仔细回想以后，最终非常肯定的点了点头：

「旭东啊，当时的确是啥也没弄，入殓以后就直接埋上了。」

这时我也知道了为什么那几个村民能够看到瘸叔了。

第346章瘸叔（二）

听玉华爸说完了瘸叔的一生，直到最后讲完了瘸叔的葬礼，我才知道为什么那几个村民能够看见瘸叔了。

正常来说，人死以后，天魂归天，地魂归地，人魂留在人世之间。

虽说人魂是留在了人世间，可是一般都只在自已的阴宅附近活动，没有什么极其特殊的事情，一般是不会轻易进村的。

瘸叔三番五次的出现在村子里，一定是跟葬礼上必不可少的一道程序有关。

那就是——上庙。

这里说的上庙，并不是我们所说的去寺庙，而是土地庙。

土地神，作为最基层的神仙，几乎每个村子都有。

而我们人类在死后的葬礼上，都要经历三次的上庙仪式。

在很早以前我们说过这个事情。

可能很多人都忘记了。

我就再简单的介绍一遍。

三次上庙。

是由长子扛着引魂幡，引导亡人魂魄前去本村土地庙进行祭拜。

第一次是祭拜山神土地。

第二次是人间除名。

第三次是指引明路。

三次上庙，第一次并不是最主要的，但是出于对山神土地的敬畏，却也不能少了这一环节。

最主要的是第二次和第三次。

第二次是要由阴阳先生给本方土地报上亡人的姓名以及生卒年月日，以及时辰。

然后本方土地神把亡人在人间的资料划掉了，这个人才是销了人间的户籍，这人才算是彻底的死了。

第三次的指引明路的环节就很好理解了，这里就不多解释了。

不是有那么一句全国人民都知道的话吗：

「西南大路走好啊！」就是这个时候说的话。

只有经历了第二次上庙，销了人间的户籍以后，本方土地神才会在第三次上庙的时候，给亡魂打开通往地府的大门。

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